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Carlos Marx - Biografía
Breve esbozo biográfico (del folleto
de Lenin)
Carlos Marx
nació el 5 de mayo de 1818 en Tréveris (ciudad de la Prusia
renana). Su padre era un abogado judío convertido al
protestantismo en 1824. Su familia era acomodada y culta, aunque
no revolucionaria. Después de cursar en Tréveris los estudios de
bachillerato, Marx se matriculó en la Universidad, primero en la
de Bonn y luego en la de Berlín, siguiendo la carrera de
Derecho, mas estudiando sobre todo Historia y Filosofía.
Terminados sus estudios universitarios, en 1841, presentó una
tesis sobre la filosofía de Epicuro.
Sus ideas eran
todavía entonces las de un idealista hegeliano. En Berlín se
acercó al círculo de los "hegelianos de izquierda" (Bruno Bauer
y otros), que intentaban sacar de la filosofía de Hegel
conclusiones ateas y revolucionarias.
Después de
cursar sus estudios universitarios, Marx se trasladó a Bonn, con
la intención de hacerse profesor.
Pero la
política reaccionaria de un gobierno - que en 1832 había
despojado de la cátedra a Ludwig Feuerbach, negándole nuevamente
la entrada en las aulas en 1836, y que en 1841 retiró al joven
profesor Bruno Bauer el derecho a enseñar desde la cátedra de
Bonn- le obligó a renunciar a la carrera académica. En esta
época, las ideas de los hegelianos de izquierda hacían rápidos
progresos en Alemania. Fue Ludwig Feuerbach quien, sobre todo a
partir de 1836, se entregó a la crítica de la teología,
comenzando a orientarse hacia el materialismo, que en 184I (La
esencia del cristianismo) triunfa resueltamente en sus
doctrinas; en 1836 ven la luz sus Principios de la filosofía del
porvenir. "Hay que haber vivido la influencia liberadora" de
estos libros, escribe Engels años más tarde refiriéndose a esas
obras de Feuerbach. "Nosotros" (es decir, los hegelianos de
izquierda, entre ellos Marx) "nos hicimos al momento
feuerbachianos"(1).
Por aquel
entonces, los burgueses radicales renanos, que tenían ciertos
puntos de contacto con los hegelianos de izquierda, fundaron en
Colonia un periódico de oposición, la Gaceta del Rín (que
comenzó a publicarse el 1º de enero de 1842). Sus principales
colaboradores eran Marx y Bruno Bauer; en octubre de 1842, Marx
fue nombrado redactor jefe del periódico y se trasladó de Bonn a
Colonia. Bajo la dirección de Marx, la tendencia democrática
revolucionaria del periódico fue acentuándose, y el gobierno lo
sometió primero a una doble y luego a una triple censura, para
acabar ordenando su total supresión a partir del 1º de enero de
1843. Marx vióse obligado a abandonar antes de esa fecha su
puesto de redactor jefe, pero la separación no logró tampoco
salvar el periódico, que dejó de publicarse en marzo de 1843.
Entre los artículos más importantes, publicados por Marx en la
Gaceta del Rin, Engels menciona, además de los que citamos más
abajo el que se refiere a la situación de los campesinos
viticultores del valle del Mosela. Como las actividades
periodísticas le habían revelado que no disponía de los
necesarios conocimientos de economía política, se aplicó
ardorosamente al estudio de esta ciencia.
En 1843, Marx
se casó en Kreuznach con Jenny von Westphalen, amiga suya de la
infancia, con quien se había prometido ya de estudiante.
Pertenecía su mujer a una reaccionaria y aristocrática familia
prusiana. Su hermano mayor fue ministro de la Gobernación en
Prusia durante una de las épocas más reaccionarias, de 1850 a
1858. En el otoño de 1843, Marx se trasladó a París, con el
propósito de editar allí, desde el extranjero, una revista de
tipo radical en colaboración con Arnoldo Ruge (1802-1880;
hegeliano de izquierda, encarcelado de 1825 a 1830, emigrado
después de 1848, y bismarckiano después de 1866-1870). De esta
revista, titulada Anales franco-alemanes, sólo llegó a ver la
luz el primer cuaderno. La publicación hubo de interrumpirse a
consecuencia de las dificultades con que tropezaba su difusión
clandestina en Alemania y de las discrepancias de criterio
surgidas entre Marx y Ruge. Los artículos de Marx en los Anales
nos muestran ya al revolucionario que proclama la "crítica
despiadada de todo lo existente", y, en especial, la crítica de
las armas", apelando a las masas y al proletariado.
En septiembre
de 1844 pasó unos días en París Federico Engels, que es a partir
de este momento el amigo más íntimo de Marx. Ambos tomaron
conjuntamente parte activísima en la vida, febril por aquel
entonces, de los grupos revolucionarios de París (especial
importancia revestía la doctrina de Proudhon, a la que Marx
sometió a una crítica demoledora en su obra Miseria de la
Filosofía, publicada en 1847) y, en lucha enérgica contra las
diversas doctrinas del socialismo pequeñoburgués, construyeron
la teoría y la táctica del socialismo proletario revolucionario
o comunismo (marxismo). Véanse las obras de Marx
correspondientes a esta época, 1844-1848, más abajo, en la
Bibliografía. En 1845, a petición del gobierno prusiano, Marx
fue expulsado de París como revolucionario' peligroso, y fijó su
residencia en Bruselas. En la primavera de 1847, Marx y Engels
se afiliaron a una sociedad secreta de propaganda, la "Liga de
los Comunistas" y tomaron parte destacada en el II Congreso de
esta organización (celebrado en Londres, en noviembre de 1847),
donde se les confió la redacción del famoso Manifiesto del
Partido Comunista, que vio la luz en febrero de 1848. Esta obra
expone, con una claridad y una brillantez geniales, la nueva
concepción del mundo, el materialismo consecuente aplicado
también al campo de la vida social, la dialéctica como la más
completa y profunda doctrina del desarrollo, la teoría de la
lucha de clases y del papel revolucionario histórico mundial del
proletariado como creador de una sociedad nueva, de la sociedad
comunista.
Al estallar la
revolución de febrero de 1848, Marx fue expulsado de Bélgica y
se trasladó nuevamente a París, desde donde, después de la
revolución de marzo pasó a Alemania, estableciéndose en Colonia.
Del 1 de junio de 1848 al 19 de mayo de 1849 se publicó en esta
ciudad la Nueva Gaceta del Rin, que tenía a Marx de redactor
jefe. El curso de los acontecimientos revolucionarios de 1848 y
1849 vino a confirmar de un modo brillante la nueva teoría, como
habían de confirmarla también en lo sucesivo todos los
movimientos proletarios y democráticos de todos los países del
mundo. Triunfante la contrarrevolución, Marx hubo de comparecer
ante los tribunales y, si bien resultó absuelto (el 9 de febrero
de 1849), posteriormente fue expulsado de Alemania (16 de mayo
de 1848). Vivió en París durante algún tiempo, pero, expulsado
nuevamente de esta capital después de la manifestación de 13 de
junio de 1849 fue a instalarse a Londres, donde pasó ya el resto
de su vida.
Las
condiciones de vida en la emigración eran extraordinariamente
penosas, como lo prueba especialmente la correspondencia entre
Marx y Engels (editada en 1913). La miseria llegó a pesar de un
modo verdaderamente asfixiante sobre Marx y su familia; a no ser
por la constante y altruista ayuda económica de Engels, Marx no
sólo no habría podido llevar a término El Capital, sino que
habría sucumbido fatalmente bajo el peso de la miseria. Además,
las doctrinas y corrientes del socialismo pequeñoburgués y del
socialismo no proletario en general, predominantes en aquella
época, obligaban a Marx a mantener una lucha incesante y
despiadada, y a veces defenderse contra los ataques personales
más rabiosos y más absurdos (Herr Vogtg).
Apartándose de
los círculos de emigrados y concentrando sus fuerzas en el
estudio de la economía política, Marx desarrolló su teoría
materialista en una serie de trabajos históricos (véase
Bibliografía). Sus obras Contribución a la crítica de la
economía política (1859) y El Capital (t. I, 1867) significaron
una revolución en la ciencia económica (véase más abajo la
doctrina de Marx).
La época de
intensificación de los movimientos democráticos, a fines de la
década del 50 y en la década del 60, llamó de nuevo a Marx al
trabajo práctico. El 28 de septiembre de 1864 se fundó en
Londres la famosa I Internacional, la "Asociación Internacional
de los Trabajadores", Alma de esta organización era Marx, que
fue el autor de su primer Manifiesto y de un gran número de
acuerdos, declaraciones y llamamientos. Con sus esfuerzos por
unificar el movimiento obrero de los diferentes países y por
traer a los cauces de una actuación común las diversas formas
del socialismo no proletario, premarxista (Mazzini, Proudhon,
Bakunin, el tradeunionismo liberal inglés, las oscilaciones
derechistas de Lassalle en Alemania, etc.), Marx, a la par que
combatía las teorías de todas estas sectas y escuelitas, fue
forjando la táctica común de la lucha proletaria de la clase
obrera en los distintos países.
Después de la
caída de la Comuna de Paris (1871) - que Marx (en La guerra
civil en Francia, 1871) analizó de un modo tan profundo, tan
certero y tan brillante, con tan gran espíritu práctico y
revolucionario- y al producirse la escisión provocada por los
bakuninistas la Internacional no podía subsistir en Europa.
Después del Congreso de La Haya (1872), Marx consiguió que el
Consejo General de la Internacional se trasladase a Nueva York.
La I Internacional había cumplido su misión histórica y cedió el
campo a una época de desarrollo incomparablemente más amplio del
movimiento obrero en todos los países del mundo, época en que
este movimiento había de desplegarse extensivamente, engendrando
partidos obreros socialistas de masas dentro de cada Estado
nacional.
Su intensa
labor en la Internacional y sus estudios teóricos, todavía más
intensos, quebrantaron definitivamente la salud de Marx. Este
prosiguió su obra de transformación de la economía política y se
consagró a terminar El Capital, reuniendo con este fin una
infinidad de nuevos documentos y poniéndose a estudiar varios
idiomas (entre ellos el ruso), pero la enfermedad le impidió dar
cima a El Capital.
El 2 de
diciembre de 1881 murió su mujer. El 14 de marzo de 1883, Marx
se dormía dulcemente para siempre en su sillón. Yace enterrado,
junto a su mujer, en el cementerio de Highgate de Londres.
Varios hijos de Marx murieron en la infancia, en Londres, cuando
la familia atravesaba extraordinarias dificultades económicas.
Tres de sus hijas contrajeron matrimonio con socialistas de
Inglaterra y Francia: Eleonora Aveling, Laura Lafargue y Jenny
Longuet. Un hijo de esta última es miembro del Partido
Socialista Francés.
(Escrito entre Julio-Noviembre de 1914 -parte del folleto Breve
esbozo biográfico con una exposición del Marxismo)
Vladimir Ilich
Ulianov (Lenin)
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